南京公关策划方案
系某惭ɡ铮娑灾魅说娜惹楹每停岢娑鹘鸨ǎ蟪月煲下押托÷煲希伤谴永匆裁皇艿焦撕Α!髡咦? [5]一些研究人员警告说,大众媒体里抛头露面的往往是些好看得超乎实际的人(男女演员、模特等),看惯了他们,我们对身边有可能发生一段浪漫关系的异性的样貌就不怎么满意了。例如,有研究证明,经常看《花花公子》《花花公主》这类杂志上的超性感裸体照片的人,对目前配偶或同居伙伴的性魅力会变得不怎么满意。——作者注
[6]有些社会已经把这一原理变成了正式的仪式和典礼。在巴基斯坦和印度的部分地区,有一种交换礼物的常见风俗,叫“瓦尔坦班吉”(Vartan Bhanji)。古德纳对“瓦尔坦班吉”评论道:值得我们注意的是……这套制度煞费苦心地把所有人情债都结清。比方说,举办婚礼的时候,宾客离场,女主人会送他们糖果当礼物。她一边送客,一边说:“这五颗是你的。”意思是“这是偿还你从前给我的”,接着她又额外添了一些东西,并说:“这些是我的。”等到下一次婚礼,她会拿回这些礼物,此外又收到一些以后要还的新礼物,如此周而复始。——作者注
[7]这种惊讶本身也是一种有效的顺从工具。听到要求吃了一惊的人往往会屈从,因为他们一下子不知所措,故此更容易受到影响。社会心理学家斯坦利·米尔格拉姆(Stanley Milgram)和约翰·萨比尼(John Sabini)发现,在纽约乘坐地铁的时候,如果径直向一名乘客提出要求:“不好意思,能给我让个座儿吗?”此时,乘客让座的可能性极高。反过来,要是先向他身边的人提到这一点,让他有个心理准备的时间,这人真正让座的可能性就小多了。前一种情况下让座的乘客的比例是56%,后一种仅为28%。——作者注
[8]有趣的是,跨文化研究表明,要是有人反向破坏互惠原理——施予恩惠,却不让接受的人有机会回报,也是不受人喜欢的。在进行此轮调查的三个国家——美国、瑞典和日本——都可以见到这一现象。——作者注
[9]美国花式台球桌及台球配件品牌。——译者注
[10]其他很多公司也广泛利用免费提供信息的方式来做生意。比方说,卖驱虫剂的公司发现,大多数人都会把杀灭害虫的工作交给帮自己家做免费检查的公司——只要他们相信自己家真的有必要灭鼠杀虫。很明显,面对主动提供免费检查的公司,客户觉得欠了他们的人情。无良的灭虫公司知道,出于这个原因,此类客户不大可能挨家挨户比较价格,所以一旦接下业务,他们就会收取远高于竞争对手的费用。——作者注
[11]这里有必要着重指出,所谓的“合作”并不一定是有意识的。A国调查人员把合作定义为“所有帮助了敌方的行为”,故此,它包括了多种活动,如签署和平请愿书、跑跑差事、在电台里发出呼吁、接受特别的待遇、做虚假供述、告发同狱战友、泄露军事信息等。——作者注
[12]这样的情况很常见,哪怕是我们最熟悉的一些引言,也会在时间的流逝中被掐头去尾,意思变得面目全非。比如,《圣经》里并没有说“金钱”是万恶之源,“爱钱”才是。为了避免也犯这种错误,我应当做一点说明:爱默生在《自立》中所写的原文,比我这里摘选的引文更长,内容更丰富。原文为:“卑鄙的政客、哲学家和传教士最崇拜死脑筋地保持一致了,这实在愚不可及。”——作者注
[13]这倒不是说我们对问题的感觉总是跟理性认识不一样,总是更靠得住。然而,确实有数据清楚地表明,我们的情感和信念往往并不在同一个方向上。因此,倘若当前局面牵涉有可能使自己产生合理支撑点的承诺,感觉提供的忠告通常更为准确。诸如莎拉的幸福一类事关情感的问题,尤其如此。——作者注
[14]指电视台播放情景喜剧时,在“观众应该笑”的地方插入的笑声录音。——作者注
[15]站在川流不息的人行道上,找一处空空如也的天空或高层建筑,凝视它整整一分钟。这期间不会发生什么——大多数人会头也不抬地从你身边走过去,几乎没人会停下来跟你一起盯着看。接下来,第二天,你到同一个地方,带上四个朋友跟你一起抬头望天。60秒内,肯定会有一群路人停下来,跟你们一起朝上仰起脖子。就算行人不跟你们一起犯傻,也抵挡不了暂时朝上看一看的压力。纽约的三名社会心理学家曾经做过这个实验,要是你尝试的结果跟他们一样,那么,你和朋友们能使80%的路人一起抬头朝那空空如也的地方看。——作者注
[16]不过,另有一些研究表明,电影表现的社会认同也有正反两方面的作用。电影再现对儿童起到的突出作用,使得许多人很担心电视上频繁的暴力和攻击场面会给孩子造成不良影响。虽说媒体上的暴力与观众做出攻击行为之间的因果关系并不像人们想的那么简单,但有人对这一主题的28个不同实验做了分析,结论很令人信服。在电影中看到别人做出攻击行为时,儿童和青少年在个人生活中也会变得更具攻击性(指跟观看非攻击行为的样本相比)。最近,美国公众对营养不良导致的肥胖问题愈发关注,卫生官员担心媒体上的快餐消费广告可能使人们出于社会认同效应,做出缺乏营养的饮食选择:“要是广告里人人都订购了额外的辣鸡翅,那我也可以订。”针对亚裔、拉美裔、非裔和白人儿童所做的研究证明了这一点。一家人看到的快餐广告越多,他们吃的快餐也越多。但这并不是说,广告改变了家长对快餐的态度,而是因为家长们觉得吃快餐在自己的社区里越发普遍了,这跟社会认同机制是相吻合的。——作者注
[17]大概是因为接下任务时太过绝望,信徒们招募新人的努力彻底失败了,他们没拉拢到一个愿意皈依的人。到了这个时候,整个教派在物质和社会上面临双重失败,很快就解体了。洪水预言破灭后不到三个星期,教派成员就如鸟兽散,只在彼此间维持着零星的沟通。预言的最后一次失灵,就是整个教派毁在了这场从未发生的洪水里,真有些讽刺。不过,预言失灵的世界末日教派也不一定全是这个下场。要是它们能够行之有效地招募到新人,为自己的信仰建立起社会认同,它们还能繁荣发展呢!举例来说,荷兰的再洗礼教派预言1533年世界会毁灭,但那一年太平无事地过去了,之后,教徒狂热地招募皈依者,为此投入了前所未有的精力。据说,有个口才超人的传教士雅各布·冯·康朋,一天之内就给100人施了洗礼。社会认同的力量如同滚雪球般越来越大,巩固了再洗礼教派的地位,并很快逆转了他们预言落空的不利局面。荷兰大城市里三分之二的人口都成了该教派的追随者。——作者注
[18]芝加哥合众国际社发表的一篇报道,彻底阐明了多元无知现象有可能导致的悲剧性后果:警方周六说,一名女大学生在本市最受欢迎的一处旅游景点,于光天化日之下遭到殴打并被勒死。周五,一名12岁男孩在艺术学院围墙边的浓密灌木丛中玩耍,发现了23岁的李·亚历克西斯·威尔森的裸尸。警方推论,她遭到袭击时,有可能正坐在或站在艺术学院南广场的喷泉附近,而后,行凶者将她拖进了灌木丛中。警方说,她明显遭到了性侵犯。警方表示,有好几千人从案发地点经过,一名男子曾报告说在下午两点前后听到一声尖叫,但并未深究,因为似乎没有其他人注意到。——作者注
[19]特百惠是一家生产、销售塑料保鲜器皿的直销公司。
[20]这一发现——长得好看的被告就算被判有罪,其入狱的可能性也较低,有助于解释犯罪学上一次有趣的实验。纽约市一些面部有缺陷的犯人在入狱期间做了整容手术,另一些面部同样有缺陷的人则没做。两个小组的部分成员接受了旨在帮助他们重归社会的服务(如咨询、训练等)。经核查,犯人释放一年后,做了整容手术的罪犯重新入狱的概率明显低得多(海洛因瘾君子例外)。这一发现最有趣的一点是,不管犯人是否接受了传统的训导服务,情况都是这样。有些犯罪学家认为,很明显,对相貌丑陋的犯人来说,监狱最好是放弃昂贵的回归社会服务,转而提供整容手术。整容手术至少效果差不